فقال : كيف رأيت ما قرأت ؟ قال : قلت : باطل ليس بشيء ؛ هو خلاف ما الناس عليه ! قال : فإنّ الذي رأيت - واللَّه يا زرارة - هو الحق . الذي رأيت إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وخط علي عليه السلام بيده . فأتاني الشيطان فوسوس في صدري فقال : وما يدريه أنه إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وخط علي عليه السلام بيده ؟ ! فقال لي قبل أن أنطق : يا زرارة ، لا تشكّنّ ! ودّ الشيطان - واللَّه - أنّك شككت ، وكيف لا أدري أنه إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وخط عليّ عليه السلام بيده وقد حدّثني أبي عن جدي أنّ أمير المؤمنين عليه السلام حدثه ذلك ؟ ! قال : قلت : لا ، كيف ؟ جعلني اللَّه فداك ! وندمت على ما فاتني من الكتاب ، ولو كنت قرأته وأنا أعرفه لرجوت أن لا يفوتني منه حرف . « 1 » 4 . صحيفة با تعبير كلى صحيفة تعداد 22 روايت در منابع حديثي وتاريخي منقول است . با توجه به اين كه در 21 حديث از اين روايت‌ها اوصافى از قبيل : - سبعون ذرعاً ؛ - إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؛ - خط علي عليه السلام ؛ - جميع ما يحتاج إليه الناس ؛ ذكر گرديده مراد از آن همان كتاب على است ؛ چرا كه همين تعبيرها در نصوص ومتون تاريخي دربارهء كتاب على نيز منقول است كه پيش از اين آورديم . تنها يك روايت ، وصفى را براي صحيفة آورده كه با صحيفة في قراب السيف سازگار است ؛ زيرا آن را يك وجب يا چهار انگشت معرفى مىكند . 100 . حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن علي ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ذكر له وقيعة ولد الحسن وذكرنا الجفر ، فقال : واللَّه ، إنّ عندنا لجلدي

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 94 ، ح 3 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 271 ، ح 5 وص 284 ، ح 5 ؛ تاريخ آل زرارة ، ج 1 ، ص 42 .